وهي لغةً : الدعاء .
وشرعاً : الأفعال المعهودة ، والأذكار المخصوصة تقرباً إلى الله تعالى .
وتنقسم إلى : واجبة ، ومندوبة .
فالواجبات سبع : اليومية ، والجمعة ، والعيدان ، والآيات ، والجنازة ، والطواف ، والمنذورة وشبهها .
فاليومية : الظهر والعصر والعشاء أربع حضراً أو ركعتان سفراً ، والصبح ، والمغرب ثلاث فيهما .
والوسطى هي الظهر عند الشيخ في الخلاف ( 1 ) ، والعصر عند المرتضى ( 2 ) ، وكلاهما نقلا الإجماع . وفي صحيحة زرارة ، عن الباقر عليه السّلام ( 3 ) ورواية عبد الله ابن سنان ، ( 4 ) عن الصادق عليه السّلام : « أنها الظهر » ( 5 ) ، وهي الأولى أيضا .
هامش
( 1 ) - الخلاف : ج 1 ص 55 مسألة 40 كتاب مواقيت الصلاة .
( 2 ) - جوابات المسائل الميافارقيات - رسائل الشريف المرتضى - المجموعة الأولى : ص 275 .
( 3 ) - الكافي : ج 3 ص 271 حديث 1 ، ومن لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 124 حديث 600 ، والتهذيب : ج 2 ص 241 حديث 954 ، وتفسير العياشي : ج 1 ص 127 .
( 4 ) - عبد اللَّه بن سنان بن ظريف ، مولى بني هاشم ، يقال : مولى بني أبي طالب ، ويقال : مولى بني العباس ، كان خازناً للمنصور والمهدي والهادي والرشيد ، كوفي ثقة ، من أصحابنا ، جليل لا يطعن عليه في شيء ، روى عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، وقيل روى عن أبي الحسن موسى وليس بثبت ، له كتاب . قاله النجاشي ، وعده الشيخ من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهما السّلام . رجال النجاشي : ص 148 ، ورجال الشيخ : ص 225 و 354 ، والفهرست : ص 101 .
( 5 ) - تفسير العياشي : ج 1 ص 127 .