، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ ، فَسَأَلْتُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَجُّ أَفْضَلُ أَوِ الْجِهَادُ ؟ قَالُوا : الْجِهَادُ ، وَقَالُوا : الْحَجُّ . فَسَأَلْتُهُمْ كَيْفَ أَصْنَعُ ، فَأَمَرُونِي أَنْ أَجْمَعَ بَيْنَهُمَا ، فَجَمَعْتُ بَيْنَهُمَا ، فَمَرَرْتُ بِالْعُذَيْبِ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا ، وَبِهَا سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ ، فَلَمَّا سَمِعَانِي أُهِلُّ بِهِمَا ، قَالَ
المعجم في أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي — صفحه 333
پدیدآورندگان: أحمد بن ابراهيم بن اسماعيل الإسماعيلي
ص۳۳۳