هامش
= جميعهم من طريق هشيم ، به نحوه .
وأخرجه الطيالسي مقرونًا بالرواية السابقة ، من طريق أبي عوانة ، عن أبي بشر .
وأخرجه الطحاوي في الموضع السابق .
والطبراني في " الكبير " ( 19 / 108 رقم 218 ) .
وابن عبد البر في " التمهيد " ( 2 / 235 ) .
ثلاثتهم من طريق شعبة ، عن أبي بشر نحوه .
ب - طريق عبد الكريم الجزري ، عن مجاهد .
أخرجه الشافعي في " سننه " ( 2 / 100 رقم 457 ) .
ومن طريقه وطريق آخر أخرجه البيهقي في " سننه " ( 5 / 55 ) في الحج ، باب من احتاج إلى حلق رأسه للأذى حلقة وافتدى .
وأخرجه مسلم في " صحيحه " ( 2 / 861 رقم 83 ) في الحج ، باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى .
والترمذي في " سننه " ( 4 / 25 - 26 رقم 960 ) في الحج ، باب ما جاء في المحرم يحلق رأسه في إحرامه ما عليه .
والطبراني في " الكبير " ( 19 / 114 رقم 236 ) .
جميعهم من طريق سفيان بن عيينة ، عن عبد الكريم الجزري ، عن مجاهد ، به نحوه ، إلا أن لفظ الباقين أتم من لفظ الشافعي .
وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 3 / 120 ) .
والطبراني ( 19 / 110 رقم 222 ) .
كلاهما من طريق عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد ، به نحوه ، ولم يذكر اسم الحديبية ، وإنما قال : ( ( في عمرة ) ) .
ورواه الإمام مالك بن أنس ، عن عبد الكريم ، واختلف على مالك .
فرواه بعضهم عنه ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد عن ابن أبي ليلى .
ورواه بعضهم عنه ، فأسقط مجاهدًا من الإسناد . =