[ الْآيَةُ ( 122 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى :
{ أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ
فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا } ]
917 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا أَبُو مَعْشَر ( 1 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعب ( 2 ) - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ } - يقول : أو من كَانَ كَافِرًا فَهَدَيْنَاهُ .
[ الْآيَةُ ( 125 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى :
{ فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ
يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ } ]
918 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ( 3 ) ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَريمةَ ( 4 ) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِسْوَر - قال : وكان ولد جعفر بن أبي
هامش
= كلوه .
وأما البخاري فاختصر الحديث على طريقته في " التاريخ " ، فقال : ( ( والان الحنفي ، سمع ابن مسعود في ذبيحة الصبي ، قال : لا بأس به ، قال لنا أحمد بن يونس ، عن أبي بكر بن عياش ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ مالك بن عمير ) ) .
( 1 ) هو نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدي ، تقدم في الحديث [ 167 ] أنه ضعيف .
( 2 ) هو القُرظي .
917 - سنده ضعيف لضعف أبي معشر .
( 3 ) هو ابن عيينة .
( 4 ) هو خالد بن أبي كريمة الأصبهانين أبو عبد الرحمن الإسكاف ، نزيل =