هامش
= ومحمد بن بكر بن خالد ، وأما البيهقي فمن طريق الحميدي ، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أبي الشعثاء - وهو جابر بن زيد - قال : حدثنا عين - يعني عكرمة - ، عن ابن عباس . . . ، فذكره بنحوه ، وبعضهم اختصره ، وزاد فيه بعضهم .
وقد أخرجه البيهقي في " معرفة السنن والآثار " ( 13 / 447 رقم 18791 ) من طريق الدارقطني عن محمد بن بكر .
وقد توبع عليه أبو الشعثاء جابر بن زيد ، فأخرجه عبد الرزاق أيضًا ( 4 / 479 رقم 8538 ) من طريق معمر ، عن أيوب وهو السختياني ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : المسلم اسم من أسماء الله ، فإذا نسي أحدكم أن يسمى على الذبيحة ، فليُسَمِّ وليأكل .
وسنده صحيح أيضًا .
وقد روي هذا الحديث مرفوعًا ، وسقط من إسناده ذكر أبي الشعثاء جابر بن زيد . فأخرجه الدارقطني في " سننه " ( 4 / 296 رقم 98 ) .
والبيهقي في الموضع السابق من " سننه " ( 9 / 239 ) .
وفي " معرفة السنن والآثار " ( 13 / 447 رقم 18793 ) .
ومن طريق الدارقطني أخرجه ابن الجوزي في " التحقيق " ( 2 / 360 رقم 1937 ) .
كلاهما من طريق محمد بن يزيد ، عن معقل بن عبيد الله ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عكرمة ، عن ابن عباس أنَّ النَّبِيَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - قال : ( ( المسلم يكفيه اسمه ، فإن نسي أن يمسي حين يذبح ، فليسمّ ، وليذكر اسم الله ، ثم ليأكل ) ) .
هذا لفظ الدارقطني ، ونحوه لفظ البيهقي .
والحديث من هذا الطريق منكر لضعف محمد بن يزيد بن سنان الجزري ، أبي عبد الله بن أبي فَرْوَة الرَّهاوي ، فإنه ليس بالقوي كما في " التقريب " ( ص 513 =