1131 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَوْفٍ ( 1 ) ، وَعَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ( 2 ) ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : { لِفِتْيَانِهِ } .
[ الْآيَةُ ( 65 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى :
{ وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ
قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا } ]
1132 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ( 3 ) ، عَنْ عَلْقَمَةَ ( 4 ) ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : { هذه بضاعتنا رِدَّت إلينا } .
هامش
= 1130 - سنده ضعيف لما تقدم عن رواية هشيم ومغيرة بالعنعنة .
وعزاه السيوطي في ( ( الدر المنثور ) ) ( 4 / 556 ) للمصنِّف فقط ، ولفظه : عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ( وقال لفتيته ) أي لغلمانه { اجعلوا بضاعتهم } أي أوراقهم .
فلست أدري هل رواه المصنِّف في موضع آخر بهذه الزيادة ، أو في النسخة هنا سقط ؟
( 1 ) هو ابن أبي جميلة الأعرابي .
( 2 ) هو البصري .
1131 - سنده ضعيف لعدم تصريح هشيم بالسماع .
( 3 ) هو النخعي .
( 4 ) هو ابن قيس .
1132 - سنده صحيح .
وعزاه السيوطي في ( ( الدر المنثور ) ) ( 4 / 556 ) للمصنِّف وأبي عبيد وابن المنذر .