[ الآيتان ( 45 و 46 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى :
{ وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي
وَإِنَّ وَعْدَكَ الحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الحَاكِمِينَ . قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ
مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ . . . } الْآيَةُ ]
1090 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا بِشْرٍ ( 1 ) عَنْ قَوْلِهِ : { إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ } ، قَالَ : لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ الَّذِينَ وَعَدْتُكَ أَنْ أُنَجِّيَهُ مَعَكُ . قَالَ هُشَيْمٌ : ذَكَرَهُ ( 2 ) عَنْ رَجُلِ لَا أَدْرِي هُوَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَوْ غَيْرُهُ .
1091 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ ( 3 ) ،
هامش
= ترد بخلاف ما في المصحف نضبط شكلاً لا لفظًا في كثير من الأحيان ، وهذا يجعلها عرضة للتصحيف .
( 1 ) هو جعفر بن إياس .
( 2 ) أي : ذكر أبو بشر هذا التفسير عن رجل شك فيه هشيم ، هل هو سعيد ابن جبير أو غيره .
وفي رواية ابن جرير الآتية من طريق يعقوب بن إبراهيم ، قال هشيم : كان عامة ما كان يحدثنا أَبُو بِشْرٍ : عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير .
1090 - سنده صحيح عن أبي بشر ، ويبقى الشك في شيخ أبي بشر من هو ؟
وأخرجه ابن جرير الطبري في ( ( تفسيره ) ) ( 15 / 344 / رقم 18230 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم ، عن هشيم ، به .
( 3 ) عثمان بن مطر الشيباني ، أبو الفضل - أو : أبو علي - البصري ، =