[ الْآيَةُ ( 16 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى :
{ قُلْ لَوْ شَاءَ اللهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ } ]
1056 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : نَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسي ( 1 ) ، عَنْ شَهْر بْنِ حَوْشب ( 2 ) ، ( عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) ( 3 ) ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : { قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْذَرْتُكُمْ بِهِ } .
[ الْآيَةَ ( 23 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى :
{ فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الحَقِّ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ } ]
1057 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا فرج بن فضالة ( 4 ) ، قال :
هامش
( 1 ) تقدم في الحديث [ 449 ] أنه ضعيف .
( 2 ) هو شهر بن حوشب الأشعري ، الشامي ، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن ، صدوق ، إلا أنه كثير الإرسال والأوهام كما في ( ( التقريب ) ) ( 2846 ) ، وانظر ( ( تهذيب الكمال ) ) ( 12 / 578 - 589 ) .
( 3 ) ما بين القوسين سقط من الأصل ، فاستدركته من ( ( تفسير ابن جرير ) ) ( 15 / 45 ) ، ( والدر المنثور ) ) ( 4 / 348 ) فإن السيوطي عزاه لسعيد هكذا .
1056 - سنده ضعيف لما تقدم عن حال حنظلة وشهر بن حوشب .
وذكره السيوطي في ( ( الدر المنثور ) ) ( 4 / 348 ) وعزاه للمصنِّف وابن جرير .
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في ( ( تفسيره ) ) ( 15 / 45 / رقم 17588 ) من طريق خالد ، عن حنظلة ، به ، إلا أن الإسناد تصحّف هكذا : ( ( خالد بن حنظلة ) ) .
وأخرجه ابن أبي حاتم في ( ( تفسيره ) ) ( 4 / ل 120 / أ ) من طريق خالد به .
( 4 ) تقدم في الحديث [ 19 ] أنه ضعيف .