مَنْصُورٍ ( 1 ) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا } - قَالَ : يَعْمَلُونَ بِالذُّنُوبِ ، وَيَقُولُونَ : سَيُغْفَرُ لَنَا .
[ الْآيَةُ ( 172 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى :
{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ
وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا }
967 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا عتَّاب بن بشير ( 2 ) ، قال : نا
هامش
( 1 ) وهو ابن المعتمر .
966 - سنده صحيح .
وذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 594 ) وعزاه للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ والبيهقي في " شعب الإيمان " .
وقد أخرجه عبد الرزاق في " تفسيره " ( 1 / 240 ) .
وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 13 / 212 رقم 15314 ) .
كلاهما من طريق فضيل بن عياض ، به .
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم ( 15315 و 15317 ) .
وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 3 / ل 204 ) .
كلاهما من طريق سفيان الثوري ، وابن جرير أيضًا برقم ( 15316 و 15326 ) من طريق جرير بن عبد الحميد والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 12 / 463 رقم 6758 ) من طريق عبد الرحمن بن منيب ، جميعهم عن منصور ، به .
( 2 ) تقدم في الحديث [ 204 ] أنه لا بأس به ، إلا في روايته عن خصيف فإنها منكرة .