هامش
= وإلاهك ، ثم أنّث الإله ، فقال : وإلاهتك .
وقد بيّن ابن عباس ومجاهد ما أرادا من المعنى في قراءتهما ذلك على ما قرآ ، فلا وجه لقول هذا القائل ما قال في بيانهما عن أنفسهما ما ذهبا إليه من معنى ذلك ) ) . اه - .
959 - سند المصنِّف فيه ما تقدم ذكره ، لكنه صحيح من غير طريقه كما سيأتي .
وقد ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 516 ) وعزاه للفريابي وعبد بن حميد وأبي عبيد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في " المصاحف " وأبي الشيخ .
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 1 / 124 رقم 143 ) و ( 13 / 39 و 40 رقم 14966 و 14971 ) .
وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 3 / ل 173 / أ ) .
كلاهما من طريق سفيان بن عيينة ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ محمد بن عَمْرُو بْنُ حَسَنٍ ، عَنِ ابْنِ عباس ، به .
وسند ابن أبي حاتم صحيح .
وأخرجه ابن جرير أيضًا ( 1 / 123 رقم 142 ) و ( 13 / 39 رقم 14967 ) من طريق نافع بن عمر ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ابن عباس ، به هكذا بإسقاط الواسطة بين عمرو بن دينار وابن عباس .
وسنده ضعيف جدًّا لأنه من رواية شيخ ابن جرير وهو سفيان بن وكيع فإنه ساقط الحديث كما تقدم في الحديث [ 862 ] .
وله طريق أخرى عن ابن عباس أخرجها أبو عبيد في " فضائل القرآن " ( ص 172 رقم 45 - 50 ) ، وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 3 / ل 173 / أ ) ، كلاهما من طريق الزبير بن خرِّيت ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أنه كان يقرأ : { ويذرك =