ذِكْرُ فَضْلِهِ :
382 - أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَنَا الْحَارِثُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ مَالِكٌ « كَانَ النَّاسُ يُحِبُّونَ الْخَلْوَةَ وَالانْفِرَادَ ، وَلَقَدْ كَانَ أَبُو النَّضْرِ يَفْتَعِلُ ذَلِكَ فِي مَجْلِسِ رَبِيعَةَ ، فَإِذَا كَثُرَ الْكَلامُ وَكَثُرَ النَّاسُ قَامَ » .
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : سُئِلَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ ؟ فَقَالَ : ثِقَةٌ " .
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : « سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ » .
أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ .
383 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُهْزَاذَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ .
ح وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَامِعٍ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ح وَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا عَلِيٌّ ، قَالا : ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : « كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَرِجْلايَ فِي قِبْلَتِهِ ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي
مسند الموطأ — صفحة 347
مساهمون: عبد الرحمن ابن عبد الله بن محمد الجوهري
ص٣٤٧