وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ ، وَابْنِ الْقَاسِمِ ، وَابْنِ عُفَيْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ لَمْ يَذْكُرُوا ابْنَ أَبِي لَيْلَى
322 - وَبِهِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ قَالَ : كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ صَائِغٌ .
فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَصُوغُ الذَّهَبَ .
ثُمَّ أَبِيعُ الشَّيْءَ مِنْ ذَلِكَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهِ ، فَأَسْتَفْضِلُ فِي ذَلِكَ قَدْرَ عَمِلَ يَدِي .
فَنَهَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ ، فَجَعَلَ الصَّائِغُ يُرَدِّدُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ يَنْهَاهُ ، حَتَّى انَتَهَى إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ أَوْ إِلَى دَابِّتِهِ ، يُرِيدُ أَنْ يَرْكَبَهَا ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : « الدَّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لا فَضْلَ بَيْنَهُمَا .
هَذَا عَهْدُ نَبِيِّنَا وَعَهْدُنَا إِلَيْكُمْ » .
وَفِي رِوَايَةِ أَبِي مُصْعَبٍ : إِنِّي أَصُوغُ .
حُمَيْدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ ، حَدِيثًا وَاحِدًا
323 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ
مسند الموطأ — صفحة 295
مساهمون: عبد الرحمن ابن عبد الله بن محمد الجوهري
ص٢٩٥