15 - الرموز والمصطلحات المستعملة في التحقيق : سبق أن أشرنا إلى أن ( م ) إشارة إلى النسخة المدنية و ( ه - ) إشارة إلى النسخة الهندية ، وهناك أقواس واصطلاحات أخرى استخدمتها خلال التحقيق ، وهي كالتالي :
أ - ( ) : للقرآن الكريم والأحاديث النّبويّة .
ب - [ ] : للسقوط في إحدى النسختين إما لوجود سواد أو بياض أولم أجد للعبارة الساقطة فراغاً أصلاً .
ج = = : اخترت هذين الخطين المزدوجين إذا أضفت عبارة - كانت ساقطة من النساخ - حسبما أجد من المصادر الموثوقة الأخرى سواء للمؤلِّف أو لغيره ، أو أضفتها من عندي نظراً لما يتطلبه المعنى الصحيح ، أو أضفت التسليم على الأنبياء ، أو الترضية على الصحابة حين لم أجدهما في كلتا النسختين .
د - ( ) : لعدم الوضوح في إحدى النسختين أوكليهما ، أو لتكرار العبارة .
ه - - اقتصرت عند عدم الالتباس في ذكر أسماء الكتب كالتالي :
في ناسخه : لكلّ من ألف في النسخ وتكرر ذكر كتابه وأمن اللبس .
الإيضاح : للإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكيّ بن أبي طالب .
نواسخ القرآن ( ناسخ القرآن ومنسوخه ) ( تحقيق المليباري ) — صفحة 95
مساهمون: ابن الجوزي
ص٩٥