و ( 7094 ) نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الله , نَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ , عَنْ ابْنِ عَوْنٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « اللهمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا ، اللهمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا » قَالَوا : وَفِي نَجْدِنَا ، قَالَ : « اللهمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا ، اللهمَّ بَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا » ، قَالَوا : يا رَسُولَ اللهِ وَفِي نَجْدِنَا , فَأَظُنُّهُ فِي الثَّالِثَةِ قَالَ : « هُنَالِكَ الزَّلاَزِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ الشَّيْطَانِ ( 1 ) » .
وقَالَ جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ : « قَرْنُ الشَّيْطَانِ » .
وَخَرَّجَهُ في : بَاب مَا جَاءَ فِي بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( 3104 ) ، وباب صفة إبليس وجنوده ( 3279 ) , وفِي بَابِ نسبةِ اليَمَنِ إِلى إِسْمَاعِيلَ ( 3511 ) .
[ 1394 ] - ( 4513 ) خ وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ , نَا عُبَيْدُ الله , عَنْ نَافِعٍ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَتَاهُ رَجُلاَنِ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالاَ : إِنَّ النَّاسَ صَنَعُوا ، وَأَنْتَ ابْنُ عُمَرَ ، وَصَاحِبُ رسولِ الله ، فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَخْرُجَ ؟ فَقَالَ : يَمْنَعُنِي أَنَّ الله حَرَّمَ دَمَ أَخِي .
( 7095 ) خ وَنَا الْوَاسِطِيُّ , نَا خَالِدٌ , عَنْ بَيَانٍ , عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ .
( 4650 ) ح وَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نَا عَبْدُ الله بْنُ يَحْيَى , نَا حَيْوَةُ , عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ بُكَيْرٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ , أَلاَ تَسْمَعُ مَا ذَكَرَ الله فِي كِتَابِهِ { وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ , فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُقَاتِلَ كَمَا ذَكَرَ الله فِي كِتَابِهِ , فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، أَغْتَرُّ بِهَذِهِ
هامش
( 1 ) هكذا فرق المهلب بين الروايتين ، وفي الصحيح في هذه الرواية : قرن الشيطان .