و ( 6296 ) نَا حَسَّانُ بْنُ أبِي عَبَّادٍ , نا هَمَّامٌ , نا عَطَاءٌ , عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ بِاللَّيْلِ إِذَا رَقَدْتُمْ » .
زَادَ كَثِيرٌ : « فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ رُبَّمَا جَرَّتْ الْفَتِيلَةَ فَأَحْرَقَتْ أَهْلَ الْبَيْتِ » .
قَالَ ابنْ جُرَيْجٍ : « وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ الله فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ غَلَقًا ، وإِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ » .
زَادَ كَثِيرٌ : « فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وَخَطْفَةً » .
قَالَ ابنُ جُرَيْجٍ : « فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ ، وَأَوْكِ سقاءَك ، وَاذْكُرِ اسْمَ الله ، وَخَمِّرْ إناءكَ وَاذْكُرْ اسْمَ الله ، وَلَوْ أَنْ تَعْرُضَ عَلَيْهِ شَيْئًا » .
وَخَرَّجَهُ في : باب غلق الآنية بالليل ( 6296 ) , وفِي بَابِ قوله عَزَّ وَجَلَّ { وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ } ( 3304 ) .
بَاب الْخِتَانِ بَعْدَ الْكِبَرِ وَنَتْفِ الْإِبْطِ
[ 2032 ] ( 3356 ) ( 6298 ) خ نا قُتَيْبَةُ , نا مُغِيرَةُ بنُ عَبْدِالرَّحَمْنِ .
و ( 6298 ) نَا أَبُوالْيَمَانِ , أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أبِي حَمْزَةَ , نا أَبُوالزِّنَادِ , عَنْ الْأَعْرَجِ , عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ بِالْقَدُومِ - مُخَفَّفَةً - » .
وقَالَ مُغِيرَةُ عَنْهُ ( 1 ) : « وهو ابن ثَمَانِينَ سَنَةً بِالْقَدُّومِ » وَهُوَ مَوْضِعٌ .
وَخَرَّجَهُ في : باب قوله { وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا } ( 3356 ) .
هامش
( 1 ) أي عن أبِي الزناد .
وفي صحيح البخاري : قَالَ أَبُوعَبْد اللَّهِ : وَقَالَ مُشَدَّدٌ ، يعني حديث قتيبة .