و ( 3919 ) نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , نا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ( 1 ) , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أبِي عَبْلَةَ , أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ وَسَّاجٍ حَدَّثَهُ , عَنْ أَنَسٍ خَادِمِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
زَادَ الأَوْزَاعِيُّ : الْمَدِينَةَ ، وَكَانَ أَسَنَّ أَصْحَابِهِ .
قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَلَيْسَ فِي أَصْحَابِهِ أَشْمَطُ غَيْرَ أبِي بَكْرٍ ، فَغَلَفَهَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ .
زَادَ الأَوْزَاعِيُّ : حَتَّى قَوِيَ ( 2 ) لَوْنُهَا .
وَخَرَّجَهُ في : بَاب هِجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ ( 3919 ) ( 3920 ) .
هامش
( 1 ) قد حصل للقابسي تصحيف في ضبط ابن حمير ذكره القاضي في المشارق ( 1 / 349 ) .
( 2 ) هكذا ثبت في الأصل ، ويحتمل الصحة من حيث المعنى ، ولكن المعروف في الصحيح : قَنَأَ .