[ 1613 ] ( 6626 ) خ ونا إِسْحَاقُ ، نا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، نا مُعَاوِيَةُ هو ابنُ سَلام ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا ليبَيِّن ( 1 ) يَعْنِي الْكَفَّارَةَ » .
بَاب كَيْفَ كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وقَالَ أَبُوبَكْرٍ : لَاهَا الله , يُقَالَ وَالله وَتَالله وَبِالله .
[ 1614 ] ( 7391 ) خ نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الله بن عمر قَالَ : أَكْثَرُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْلِفُ : « لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ » .
وَخَرَّجَهُ في : بَاب مُقَلِّبِ الْقُلُوبِ من الأسماء وَقَوْلِ الله عَزَّ وَجَلَّ { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ } ( 7391 ) , وبَاب قوله { يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ } ( 6617 ) .
[ 1615 ] ( 6631 ) خ ونا مُحَمَّدٌ ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : « يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، وَالله لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا » .
[ 1616 ] ( 6632 ) خ ونا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُوعَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ الله بْنَ هِشَامٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ
هامش
( 1 ) في الصحيح : لِيَبَرَّ ، فإن كان الذي ثبت في نسختنا قد سلم من التصحيف ، فالمعنى : ليظهر أمر الكفارة فيخرجها أو نحو ذلك ، ولم يذكر هذا الحرف ابن بطال بل قَالَ في الشرح : « ليبر » ، يعنى الكفارة ، للنسفى ، وكذا عند ابن الفاسي أه ابن الفاسي عيسى بن سعادة ، وفي سنن البيهقي 10 / 33 : ليس تغني الكفارة ، تصحيف والله أعلم .