مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ } الآية ( 4757 ) ، وفي قوله { بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا } ( 4690 ) ( 4691 ) .
[ 2419 ] ( 4145 ) خ نَا عُثْمَانُ بْنُ أبِي شَيْبَةَ , نا عَبْدَةُ , عَنْ هِشَامٍ , ( ح ، و ( 6150 ) نا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ , نا عُثْمَانُ بْنُ فَرْقَدٍ سَمِعْتُ هِشَامًا ) ( 1 ) , عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ذَهَبْتُ أَسُبُّ حَسَّانَ , وَكَانَ مِمَّنْ أكْثَرَ عَلَيْهَا ، قَالَ عَبْدَةُ : فَقَالَتْ : لَا تَسُبَّهُ , فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
قَالَتْ عَائِشَةُ : اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ قَالَ : « كَيْفَ بِنَسَبِي فِيهِمْ ؟ » , قَالَ : لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ .
وَخَرَّجَهُ في : باب هجاء المشركين ( 6150 ) ، وفي المناقب ( 3531 ) .
[ 2420 ] ( 4146 ) خ ونا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ سُلَيْمَانَ , عَنْ أبِي الضُّحَى , عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يُنْشِدُهَا شِعْرًا يُشَبِّبُ بِأَبْيَاتٍ لَهُ ، وَقَالَ :
حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنُّ بِرِيبَةٍ وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الْغَوَافِلِ
فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : لَكِنَّكَ لَسْتَ كَذَلِكَ .
قَالَ مَسْرُوقٌ : فَقُلْتُ لَهَا : لِمَ تَأْذَنِينَ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْكِ ، وَقَدْ قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ { وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ } ( 2 ) قَالَتْ : فَأَيُّ عَذَابٍ أَشَدُّ مِنْ الْعَمَى , فقَالَتْ : إِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ أَوْ يُهَاجِي عَنْ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
هامش
( 1 ) ما بين القوسين زيادة مني خشيت أن تكون سَقَطَت عَلَى النَّاسِخِ لأن المتن له ، وسيعقبه بقول عبدة مما يقوي أنه سَقَطَ عَلَى النَّاسِخِ إسناد عثمان بن فرقد .
( 2 ) في الأصل : عذاب أليم ، وهو خطأ .