عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : « أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ » ، وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، « حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ » وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالتَّابِعِينَ ، وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ "
بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ الإِقَامَةَ مَثْنَى مَثْنَى 194 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ،
سنن الترمذي ( تحقيق شاكر ) — صفحة 370
مساهمون: الترمذي
ص٣٧٠