شرح
* ( مسألة ) * ( وإن جاءت وهو جالس لم يقم لها لما ذكرنا من حديث علي وقد فسره اسحق بما حكينا ) وقد روي عن أحمد أنه قال : ان قام لم أعبه وان قعد فلا بأس .
وذكر ابن أبي موسى والقاضي
الشرح الكبير على متن المقنع — صفحه 373
پدیدآورندگان: عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة
ص۳۷۳