شرح
( مسألة ) ( وقدر الإجزاء الانحناء بحيث يمكنه مس ركبتيه بيديه لأنه لا يخرج عن حد القيام إلى الركوع إلا به ولا يلزمه وضع يديه على ركبتيه بل ذلك مستحب ، فإن كانتا عليلتين لا يمكنه وضعهما انحنى ولم يضعهما ، وإن كانت إحداهما عليلة وضع الآخرى ( 1 ) ( فصل ) وإذا رفع رأسه وشك هل رفع أو لا ؟ أو هل أنى بقدر الإجزاء أو لا ؟ لزمه أن يعود فيركع
پاورقی
1 ) سقط هذا السطر من نسخة الشرح الكبير فنقلناه من المغني وربما كان ما سقط أكثر