شرح
يوماً وليلة فهو مشكوك فيه ذكرنا حكمه ، ولنا أنه دم صادف زمن النفاس فكان نفاساً كما لو استمر أو رأته قبل مضي يومين وينبغي أن لا يفرق بين قليله وكثيره لما ذكرنا ، ومن قال هو حيض فهو نزاع في عبارة
لإستواء حكم الحيض والنفاس ، فأما ما صامته في زمن الطهر فلا يجب قضاؤه لأنه صوم صحيح ( فصل ) إذا رأت المرأة الدم بعد وضع شئ يتبين فيه شئ من خلق الإنسان فهو نفاس نص عليه وإن رأته بعد إلقاء نطفة أو علقة فليس بنفاس ، وإن كان جسماً لا يتبين فيه شئ من خلق الإنسان ففيه وجهان ( أحدهما ) هو نفاس لأنه بدء خلق آدمي أشبه ما لو تبين ( والثاني ) ليس بنفاس لأنه لم يتبين أشبه النطفة والعلقة والله أعلم