اليوم
ذكر بعضهم أصل اليوم أعجمي معرب ، وَلا أدري ما صحة ذلك ، ولا أعرف له اشتقاقا ، وأظنه اسما أول .
وهو في القرآن على وجهين :
الأول : اليوم من أيام السنة ، قال اللَّه : ( خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ ) ويوم القيامة يجري مجراه .
الثاني : الحين ، قال الله : ( يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ) يعني : حين ذلك ؛ لأنه لا يجوز أن يكون الظعن ليلا ، وإنما أراد حين الظعن فذكر اليوم ؛ لأن اليوم حين .
الوجوه والنظائر — صفحه 507
پدیدآورندگان: أبي هلال العسكري
ص۵۰۷