الْعَرْشِ ، فَصَحَّحَهَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَقَالَ : " قَدْ تَلَقَّتْهَا الْعُلَمَاءُ بِالْقَبُولِ ، نُسَلِّمُ الْأَخْبَارَ كَمَا جَاءَتْ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ رَجُلًا اعْتَرَضَ فِي بَعْضِ هَذِهِ الْأَخْبَارِ كَمَا جَاءَتْ فَقَالَ : يُجْفَى ، وَقَالَ : مَا اعْتِرَاضُهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، يُسَلِّمُ الْأَخْبَارَ كَمَا جَاءَتْ ؟ "
284 - قَالَ : أَبُو بَكْرٍ : وَسَمِعْتُ هَارُونَ بْنَ الْعَبَّاسِ الْهَاشِمِيَّ ، يَسْأَلُ أَبَا جَعْفَرٍ الدَّقِيقِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الرِّضَا الْعَدْلَ حِينَ قَدِمَ إِلَى بَغْدَادَ فِي مَجْلِسِهِ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ : مَا تَقُولُ فِي هَذَا التِّرْمِذِيِّ الَّذِي رَدَّ فَضِيلَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَدِيثَ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . قَالَ : حَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً ، « حُكْمُ مَنْ رَدَّ هَذَا الْحَدِيثَ أَنْ يُنْفَى ، لَا يَرُدُّ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا الزَّنَادِقَةُ » 285 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ يَقُولُ : قَالَ هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ : « هَذَا الْحَدِيثُ تَرُدُّهُ الزَّنَادِقَةُ » 286 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقُ : ثَنَا ابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْمُقْرِئُ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ
السنة — صفحة 246
مساهمون: أحمد بن محمد الخلال البغدادي الحنبلي
ص٢٤٦