، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ : " مَنْ ظَلَمَهُ أَمِيرُهُ فَلَا إِمْرَةَ لَهُ عَلَيْهِ دُونِي . قَالَ : فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي الْمُغِيرَةِ بْنَ شُعْبَةَ فَيَقُولُ : إِمَّا أَنْ تُنْصِفَنِي مِنْ نَفْسِكِ ، وَإِلَّا فَلَا إِمْرَةَ لَكَ عَلَيَّ "
65 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، قَالَ : " كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى : « أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَزَلْ لِلنَّاسِ وُجُوهًا يُذْكَرُونَ بِحَوَائِجِ النَّاسِ ، فَأَكْرِمْ وُجُوهَ النَّاسِ قِبَلَكَ ، وَبِحَسْبِ الضَّعِيفِ الْمُسْلِمِ أَنْ يُنْصَفَ فِي الْعَدْلِ وَالْقَسْمِ » . قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عِمْرَانَ : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي
السنة — صفحة 118
مساهمون: أحمد بن محمد الخلال البغدادي الحنبلي
ص١١٨