انظر ابن عطية .
{ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ } :
هذا أبلغ من " على كل الدين " لوجهين :
( أ ) - أنه عموم من جهتين .
( ب ) - أنه أفاد اعتبار آحادهم ومجموعهم ، وفي كل الدين اعتبار الهيئة الاجتماعية فقط ، وهذا كقولك " أكرم بني تميم كلهم " ، هو أبلغ من قولك " أكرم كل بني تميم " ، للوجهين المذكورين .
29 - { فَآزَرَهُ } :
قول ابن عطية : " الأزْرُ الشدة " ، صوابُه القوة ؛ لقوله تعالى ( اشْدُدَْ بهِ أَزْرِي ) أي قوتي .
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحه 549
پدیدآورندگان: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص۵۴۹