40 - { أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا } :
راجِع للقياسِ التَّمْثيليِّ .
{ بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا } :
راجعٌ لاسْتلزامِ المُقَدِّمتينِ للنتيجةِ ، وهذَا أقوى ؛ وكذَلكَ الأصلُ في " بلْ " أَنْ يكونَ ما بعدَها أقوى مِما قبلَها . وبيانُ لُزومِ هذهِ النتيجةِ أَن إِهْلاكهمْ بعدَ إيجادِهمْ دليلٌ على قدرتِهِ تعالى وإِرادتهِ .
43 - { إِلَهَهُ هَوَاهُ } :
قولُ الزمخشريِّ : " فيهِ تقديمٌ وتأخيرٌ " غيرُ لازم .
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 339
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٣٣٩