4 - { إِفْكٌ } :
ابنُ عطية : " هُوَ الكذب " . ع : الإفْكُ ما خالفَ العلْمَ الضروريَّ ، والكذِبُ ما خالفَ النَّظري ؛ ولِذا قالَ ( إِن الذينَ جاءوا بالإفكِ ) ولَمْ يقلْ " بالكذِبِ " .
{ افْتَرَاهُ } :
تأْسيسٌ ؛ لأن الإفْكَ قَدْ يُنقلُ عنِ الغيْر .
- { آخَرُونَ } :
أَفادَ أَنهمْ مِنْ قبيلَتِهمْ .
{ وَزُورًا } :
ابنُ عطية : " أي : تحْسيناً ، ومنْهُ " زَوَّرْتهُ " " . ع : ليسَ منه ؛ لأن
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — Page 337
Contributors: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
P.337