ع : " والجواب الحقيقيّ أن الطائفةَ الأولى غير الثانية ؛ قاله الزمخشري فانظره ! " .
92 - { وَأَعْيُنُهُمْ } :
إن قلت " أعين " جمعُ قلة ، وهي اثنا عشر لقول الزمخشري كانوا ستةً . قلت : أوْقعَ جمعَ القلة موضع جمع الكثرة ، أو المعنى : وأعينُ كلِّ واحد منهم بمعنى الكليةِ لا الكَلّ ، كما هي صيغُ العموم
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحه 215
پدیدآورندگان: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص۲۱۵