وانظر هل يؤخذ من ذلك ، نظر أحد الزوجين عورة صاحبه ؟ .
111 - { أَرْجِهْ } :
قول الشاطبي :
وَعَى نَفَرٌ أَرْجِئْهُ بِالْهَمْزِ سَاكِناً
يوهم أن قراءة الباقين بالهمز غير ساكن ؛ وجوابه أن القراءة ما دخلت عليه الباء ، وهو الهمز .
115 - { إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ } :
هي مانعة خلوّ ، وقد أظهروا عندي هنا
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — Page 205
Contributors: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
P.205