الحاجب - أن المستحيل " شيء " ؛ قاله في باب العام والخاص ، لما ذكر ابن الحاجب التخصيص بالعقل ، فذكر الأصبهاني هذه الآية ، وهي مخصوصة بواجب الوجود وبالمستحيل .
وقال الشيرازي أيضا في قول ابن الحاجب : " القياس حمل معلوم على معلوم " : وإنما لم يقل " حمل شيء " ليدخل المعدوم الممكن عندنا ، والمستحيل عندنا وعند المعتزلة " .
وأما الحال فليست بشيء باعتبار ذاتها ، إذ ليست بموجودة ولا معدومة ، وهى باعتبار ما هي تابعة له " شيء " .
190 - { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ } :
احتج من قال : " إن الخلق غير المخلوق " بإضافته إليه ؛ إذ الشيء لا يضاف
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحه 140
پدیدآورندگان: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص۱۴۰