وصفحاتها مرتبطة بطريقة التعقيبة .
وتاريخ نسخها : الاثنين 9 صفر 1120 ه - .
وخطها نسخي جميل ، ويورد المتن المشروح بالحمرة ، وفي الهوامش حواشي كثيرة ، كتب في آخر كل منها ابن قاسم ، وهو العبادي وظهر لي أن الحواشي ليست من شرحه الصغير المطبوع بهامش إرشاد الفحول للشوكاني ، فلعلها من شرحه الكبير على شرح المحلي .
ويوجد على غلاف هذه النسخة العبارة التالية : ( وقف محمد بدير على أولاده ثم على طلبة العلم بالمسجد الأقصى ومقره الخلوة بداره ) .
وعليها علامتا تملك الأولى باسم : أحمد بن أحمد المقدسي الحنبلي عفي عنهما .
والثانية باسم : محمد بدير المقدسي .
ورمزت لهذه النسخة بحرف " أ " .
النسخة الثانية : توجد في مكتبة البديري بالقدس ورقمها 38 / 253 / أ ، وهي مصورة لدى مؤسسة إحياء التراث والبحوث الإسلامية بالقدس برقم 204 / 2 / م 1 .
وهي نسخة كاملة عدد أوراقها 12 ورقة .
وعدد الأسطر 19 - 21 سطراً في الصفحة .
وصفحاتها مرتبطة بطريقة التعقيبة .
وتاريخ نسخها : الجمعة 10 ذو القعدة 1146 ه - ، بخط الشيخ محمد ؟
وخطها نسخي جميل يورد النص المشروح بالحمرة ، ويبدو أن الناسخ ليس من أهل العلم فقد وقع في أخطاء كثيرة خلال النسخ .
ويوجد على صفحة العنوان علامة تملك باسم أحمد الحمداني الحنفي سنة 1153 ه - ، وعلامة وقف باسم محمد بدير .
ويوجد أيضاً عليها ثلاثة أبيات شعر من شعر الصوفية تقال عند ضريح الولي عند الغمّ . كذا ! ؟
ورمزت لهذه النسخة بحرف " ب " .
النسخة الثالثة : توجد في مكتبة المسجد الأقصى المبارك في بيت المقدس
ورقمها 76 ، وهي مصورة لدى مؤسسة إحياء التراث والبحوث الإسلامية برقم 192 / 1 .
وهي نسخة كاملة عدد أوراقها تسع ورقات .
وعدد الأسطر 25 سطراً في الصفحة .
شرح الورقات في أصول الفقه — صفحة 42
مساهمون: جلال الدين محمد بن أحمد المحلي
ص٤٢