تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التراجم الساقطة من كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي ( المطبوع ) — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
وكذا كناه أبو الوليد في كتاب " الجرح والتعديل " قال : وقال النسائي : بصري صالح ( 1 ) قال : وفي " كتاب ابن أبي حاتم " ( 2 ) : قال أبو زرعة : كتبنا عنه وقال أبي : هو شيخ . وفي قول المزي ( 3 ) : ( قال أبو داود : الحسن بن مدرك كذاب ) نظر ؛ لأني رأيته في نسختين صحيحتين في الظاهر من " كتاب الآجري " : الحسين ، بحاء مضمومة وياء مثناة بعد السين فينظر ، والله تعالى أعلم . . . . ( * ( 4 ) ) 49 - / ( خ م د س و ) الحسن بن يناق ( 5 ) المكي ( 6 ) : قال ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 7 ) لما ذكره : يقال إنه مات قبل طاوس ، وقد سمع شعبة من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن ؛ لأن الحسن مات قبل أبيه .
هامش
( 1 ) في " التعديل والتجريح " للباجي ( 2 / 478 رقم 226 ) الحسن بن مدرك أبو محمد الطحان البصري ، وقال النسائي هو صالح بصري . ( 2 ) " الجرح والتعديل " ( 3 / 38 رقم 165 ) . ( 3 ) ( 6 / 324 ) . ( 4 ) حققت هذا القسم الطالبة : حمدة بنت عائض العنزي . ( 5 ) كذا ، وفي " تهذيب الكمال " : ( الحسن بن مسلم بن يناق ) . ( 6 ) " تهذيب التهذيب " ( 1 / 574 ) ، و " تقريب التهذيب " ( 243 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 2 / 167 - 168 ) ، و " التعديل والتجريح " للباحي ( 2 / 477 ) ، " تاريخ الإسلام " ( 4 / 106 ) ، " سؤالات أبي عبيد الآجري " ( ص / 257 ) ، " العقد الثمين " ( 4 / 183 ) ، " لسان الميزان " ( 2 / 256 ) ، " ميزان الاعتدال " ( 1 / 523 ) ، " تاريخ البخاري الصغير " ( 1 / 243 ) . ( 7 ) " الثقات " ( 3 / 271 ) ، وكذا ذكر في " التاريخ الكبير " ( 2 / 293 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 2 / 293 ) ، و " سؤالات أبي عبيد الآجري " ( ص 257 ) .