ويمتنع ذلك من وجوه :
الأول أن الذين { الَّذِينَ آَمَنُوا } لفظ جمع ، ويمتنع حمل الجمع على الواحد في لغة العرب . قالوا : للتعظيم . قلنا : التعظيم هاهنا مدفوع لعلي رضي الله عنه ، إذ الله ورسوله ذكرا في الآية من غير مقارنة تعظيم ، فكيف يذكر التعظيم له دونهما .
الحجج الباهرة في إفحام الطائفة الكافرة الفاجرة — صفحه 82
پدیدآورندگان: جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني
ص۸۲