الْأُمَّةِ ؟ قُلْتُ : لَا قَالَ : مَثَلُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَحَبَّهُ قَوْمٌ حَتَّى هَلَكُوا ، وَأَبْغَضَهُ قَوْمٌ حَتَّى هَلَكُوا فِي بُغْضِهِ
1424 - نا ابْنُ عَفَّانَ ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحِ بْنِ حُيَيٍّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ : أَذَّنَ بِلَالٌ يَعْنِي بِلَيْلٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنَعْتَ النَّاسَ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ ، ارْجِعْ فَنَادِ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ فَرَجَعَ وَهُوَ يَقُولُ : لَيْتَ بِلَالًا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ وَانْتَضَحَ مِنْ نَضْحِ دَمِ جَبِينِهِ 1425 - نا ابْنُ عَفَّانَ ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحِ بْنِ حُيَيٍّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَنَّةِ كَيْفَ هِيَ ؟ قَالَ : مَنْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ يَحْيَى وَلَا يَمُوتُ ، وَيَنْعَمُ لَا يَبْؤُسُ ، لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ ، وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِنَاؤُهَا ؟ قَالَ : لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ ، وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ ، مِلَاطُهَا مِسْكٌ أَذْفَرُ ، وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ ، وَتُرَابُهَا زَعْفَرَانُ
كتاب المعجم — صفحة 703
مساهمون: أحمد بن محمد بن زياد ( ابن الأعرابي )
ص٧٠٣