وقوله : ( وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ( 8 ) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ( 9 ) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ( 10 )
أي فَمَسْكَنَه النار .
وقيل ( أُمُّهُ ) لَمَسْكِنِه لأن الأصل في السكونِ إلى
الأُمَّهاتِ فَأُبْدَلَ فِيمَا يَسْكُنُ إلَيْه ( نَارٌ حَامِيَةٌ ) .
* * *
وقوله : ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ( 10 )
الوقف " هِيَه " ، والوصل هي نار حَامِيةٌ إلا أن الهاء دخلت في الوقف
تبين فتحة الياء ، والذي يجب اتباع المصحف فيوقف عليها ولا توصل .
فيقرأ ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ( 10 ) نَارٌ حَامِيَةٌ ( 11 ) ) .
لأن السنة اتباع المصحف ، والهاء ثابتة فيه .
معاني القرآن وإعرابه — صفحه 356
پدیدآورندگان: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص۳۵۶