متعلق بمحذوف ، دل عليه الفعل المتقدم ، فهو وجه . وإن لم تقدر ذلك كان وجهاً ؛ لأنه قد جاء من ذلك في الشعر ما لايتجه إلا على الفصل ، نحو ما تقدم ذكره .
فأما ما رواه السكرى ، عن أبي عثمان ، من قول أبي الأسود :
فقام إليها بها ذابحٌ . . . ومن تدعُ يوماً شعوبُ يجيها
فظلَّتْ بأعضائها قدرها . . . تحشُّ الوليدةَ أو تشتويها
كتاب الشعر أو شرح الأبيات المشكلة الإعراب — صفحه 273
پدیدآورندگان: محمود محمد الطناحي
ص۲۷۳