نَجَا لَهُ يَنْجُو وَيَنْجِي : إِذَا تَشَوَّهَ لَهُ لِيُصِيبَهُ بِالعَيْنِ ، وَأَمَّا مَا عَدَا ذَلِكَ فَبِالْوَاوِ ، نَحْو : نَجَا مِنْ كَذَا يَنْجُو نَجَاءً ، مَمْدُودٌ وَنَجَاةً . وَنَجَا يَنْجُو نَجَاءً ، مَمْدُودٌ : إِذَا أَسْرَعَ وَسَبَقَ ، وَمِنْهُ : النَّاجِيَةُ وَالنَّجَاةُ ، لِلنَّاقَةِ السَّرِيعَةِ . يُقَالُ : نَجَتِ النَّاقَةُ تَنْجُو بِرَاكِبِهَا : إِذَا أَسْرَعَتْ ، وَيُقَالُ لِلْبَعِيرِ : نَاجٍ ، قَالَ الشَّاعِرُ :
نَاجِيَةً وَنَاجِياً أَبَاهَا
وَنَجَا الشيْءَ يَنْجُوهُ : إِذَا اسْتَنْكَهَهُ ،
اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر — Page 215
Contributors: أحمد بن يوسف الرعيني الغرناطي
P.215