الْيَاقُوتِ ، طُولُهُ مَدُّ بَصَرِهِ ، يَدُورُ فِي الأَمْصَارِ ، وَيَقِفُ فِي الأَسْوَاقِ ، فَيُنَادِي أَلا لَيَغْلُ كَذَا وَكَذَا ، أَلا لَيَرْخُصْ سِعْرُ كَذَا وَكَذَا " ، وَالْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ أَلْيَقُ ، وَأَشْبَهُ مِنْهُ بِالإِسْنَادِ الأَوَّلِ ، وَإِنْ كَانَا جَمِيعًا مَوْضُوعَيْنِ
6463 - علي بْن مُحَمَّد بْن علي بْن الصباح أَبُو الحسن العطار يعرف بابن المريض سمع أبا القاسم البغوي ، وأبا بكر بْن أَبِي داود .
حَدَّثَنَا عنه الخلال ، والعتيقي ، والقاضيان أَبُو عَبْد اللَّه الصيمري ، وأبو القاسم التنوخي ، ومحمد بْن علي بْن الفتح الحربي ، وكان صدوقا .
قَالَ لي التنوخي ، وأحمد بْن علي ابن التوزي : مات علي بن محمد بن المريض العطار في يوم الجمعة التاسع من رجب سنة خمس وثمانين وثلاث مائة . 6464 - علي بن محمد بن أحمد بن شوكر أبو الحسن المعدل سمع أبا القاسم البغوي ، ويحيى بْن صاعد ، وأحمد بْن عيسى بْن السكين البلدي .
حَدَّثَنَا عنه الخلال ، والحسين بْن جعفر السلماسي ، والتنوخي ، وكان
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 572
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٧٢