فقال : ثقة ثبت " أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حامد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حسنويه ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الحسين بْن إدريس الأنصاري ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو داود ، قَالَ : سمعت أَحْمَد يقول : ليس فيهم ، يعني : أهل مصر ، أصح حديثا من الليث بْن سعد ، وعمرو بْن الحارث يقاربه .
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الحسن الصواف ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل ، قَالَ : سمعت أبي يقول : أصح الناس حديثا عَنْ سعيد بْن أبي سعيد المقبري ليث بْن سعد ، يفصل ما روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، وما روي عَنْ أبيه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، هو ثبت في حديثه جدا .
أَخْبَرَنِي علي بْن الحسن بْن مُحَمَّد الدقاق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن إبراهيم ، قَالَ : حَدَّثَنَا عمر بْن مُحَمَّد بْن شعيب الصابوني ، قَالَ : حَدَّثَنَا حنبل بْن إسحاق ، قَالَ : سئل أَبُو عبد اللَّه : ابْن أبي ذئب أحب إليك عَنِ المقبري ، أو ابْن عجلان عَنِ المقبري ، قَالَ : ابْن عجلان اختلط عليه سماعه مع سماع أبيه ، وليث بْن سعد أحب إلي منهم فيما يروي عَنِ المقبري .
أَخْبَرَنَا البرقاني ، قَالَ : قرئ على أبي الفضل مُحَمَّد بْن عبد اللَّه بْن خميرويه ، وأنا أسمع : أخبركم يحيى بْن أَحْمَد بْن زياد ، قَالَ : سمعت يحيى بْن معين يقول : ليث بْن سعد وحيوة وسعيد بْن أبي أيوب ، ثقات .
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عبد اللَّه الأنماطي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن المظفر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا علي بْن أَحْمَد بْن سليمان المصري ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سعد بْن أبي مريم ، قَالَ : قَالَ يحيى بْن معين : الليث عندي أرفع من مُحَمَّد بْن إسحاق ،
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 536
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٣٦