( 1859 ) - [ 6 : 432 ] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيجِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشِّيرَازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلا مَطَرٍ " ، فَقِيلَ لابْنِ عَبَّاسٍ : وَلِمَ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : كَيْ لا تُحْرَجَ أُمَّتُهُ خالفه عبيد اللَّه بْن عمرو فرواه ، عَنِ الأعمش ، عَن سَعِيد بْن جبير ، لم يذكر بينهما أحدا ، كذلك قَالَ عَلِيّ بْن حجر ، عَن عبيد اللَّه ، وَقَالَ عمرو بْن عثمان الكلابي ، عَن عبيد اللَّه بْن عمرو ، عَنِ الأعمش ، عَن مسلم البطين ، عَن سَعِيد بْن جبير ، ورواه حماد بْن شعيب ، عَنِ الأعمش ، عَنِ المنهال بْن عمرو ، عَن سَعِيد بْن جبير ، عَن ابْن عَبَّاس ، وَالمشهور ما رواه وكيع وغيره ، عَنِ الأعمش ، عَن حبيب بْن أَبِي ثابت ، عَن سَعِيد بْن جبير ، عَن ابْن عَبَّاس .
حَدَّثَنِي عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن نصر ، قَالَ : سمعت حمزة بْن يُوسُف ، يقول : سألت أبا الْحَسَن عَلِيّ بْن عُمَر الحافظ عَن أَبِي بكر البرديجي ، فَقَالَ : ثقة مأمون جبل .
أَخْبَرَنَا أَبُو منصور مُحَمَّد بْن عِيسَى الهمذاني ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِح بْن أَحْمَد الحافظ ، قَالَ : أَحْمَد بْن هارون بْن روح أَبُو بَكْر ويعرف بالبرديجي ، صدوق من الحفاظ .
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 432
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤٣٢