زهير بْن حرب أثبت من عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد ، يعني ابْن أَبِي شيبة ، وَكَانَ فِي عَبْد اللَّهِ تهاون بالحديث ، لم يكن يفصل هذه الأشياء يعني بين الألفاظ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبِي جَعْفَر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عدي البصري فِي كتابه ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْد مُحَمَّد بْن عَلِيّ الآجري ، قَالَ : قلت لأبي دَاوُد سُلَيْمَان بْن الأشعث : أَبُو خيثمة حجة فِي الرجال ؟ قَالَ : ما كَانَ أحسن علمه أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن عَلِيّ الجوهري ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن معروف الخشاب ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن فهم ، قَالَ : زهير بْن حرب ثقة ثبت حَدَّثَنِي الصوري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الخصيب بْن عَبْد اللَّهِ الْقَاضِي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الكريم بْن أَحْمَد بْن شعيب النسائي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : أَبُو خيثمة زهير بْن حرب بْن شداد ثقة مأمون أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن إسحاق بْن وَهب البندار ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غالب عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن النَّضْر ، قَالَ : سنة ثنتين وَثلاثين فيها مات أَبُو خيثمة هذا القول وَهم ، وَالصواب ما أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عيسى بْن الهيثم التمار ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْد بْن مُحَمَّد بْن خلف البزاز .
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن الفضل الْقَطَّان ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن نصير الخلدي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن سُلَيْمَان الحضرمي ، قالا : مات أَبُو خيثمة فِي سنة أربع وَثلاثين وَمائتين وأَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بْن عَلِيّ الصَّيْمَرِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحَسَن
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 510
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥١٠