سمع : سفيان بْن عيينة ، وَعبد المجيد بْن عَبْد العزيز بْن أَبِي رواد ، وَأبا ضَمْرَة أَنَس بْن عياض ، وَأبا غزية مُحَمَّد بْن مُوسَى ، وَالنضر بْن شميل ، وَأبا الْحَسَن المدائني ، وَعبد اللَّه بْن نافع الصائغ ، وَإسماعيل بْن أَبِي أويس ، وَإِبْرَاهِيم بْن المنذر ، وَمحمد بْن الْحَسَن بْن زبالة ، وَعبد الملك بْن عَبْد العزيز الماجشون فِي أمثالهم .
روى عنه : عَبْد اللَّهِ بْن شبيب الربعي ، وَأحمد بْن يَحْيَى ثعلب ، وَمحمد بْن أَحْمَد بْن البراء ، وَأبو بَكْر بْن أَبِي الدنيا ، وَعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن ناجية ، وَأبو الْقَاسِم البغوي ، وَيحيى بْن صاعد ، وَأحمد بْن سَعِيد الدمشقي ، وَأحمد بْن سُلَيْمَان الطوسي ، وَهارون بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الملك الزيات ، وَأحمد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي شيبة ، وَمحمد بْن أَبِي الأزهر ، وَإسماعيل بْن الْعَبَّاس الوراق ، وَالقاضي الْمَحَامِلِيّ ، وَيوسف بْن يعقوب بْن إسحاق بْن البهلول ، وَغيرهم .
وَكَانَ ثقة ثبتا عالما بالنسب ، عارفا بأخبار المتقدمين وَمآثر الماضيين ، وَله الكتاب المصنف فِي نسب قريش وَأخبارها ، وَلي القضاء بمكة ، وَورد بَغْدَاد ، وَحدث بها .
( 2922 ) - [ 9 : 487 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ قِرَاءَةٍ عَلَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو غَزِيَّةَ ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِهِمَا غَيْرُ شَاكٍّ دَخَلَ الْجَنَّةَ "
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 487
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤٨٧