إِلَى الثغر فِي سنة تسعين ومائة ، وَسألته فِي درب الحجارة وَهُوَ فِي السفينة ، فقلت : يا أبا مُحَمَّد هذا التفسير سمعته من ابْن جريج ؟ فرأيت عينه قد انقلبت ، فَقَالَ سمعت التفسير من ابْن جريج ، وَهذه الأحاديث الطوال ، وَكل شيء ، قلت : حَدَّثَنَا ابْن جريج فقد سمعته أخبرنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الكاتب ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن حميد المخرمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بْن الْحُسَيْن بْن حبان ، قَالَ : وَجدت فِي كتاب أَبِي بخط يده ، قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا قَالَ لي المعلى الرازي : قد رأيت أصحاب ابْن جريج بالبصرة ما رأيت فِيهِم أثبت من حجاج ، قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا : فكنت أتعجب منه ، فلما تبينت ذاك إذا هو كما قَالَ ، كَانَ أثبتهم فِي ابْن جريج أخبرنا أَحْمَد بْن أَبِي جَعْفَر ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن عدي البصري فِي كتابه ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بْن علي الآجري ، قَالَ : سمعت أبا داود ، يقول : خرج أَحْمَد وَيحيى إلى حجاج الأعور إلى المصيصة ، وبلغني أن يَحْيَى كتب عنه نحوا من خمسين ألف حَدِيث أخبرنا بشرى بْن عَبْد اللَّهِ الرومي ، قَالَ : أخبرنا أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن حَمْدَان ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر الراشدي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بكر الأثرم ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : ما كَانَ أضبط حجاج يعني ابْن مُحَمَّد ، وَأصح حديثه ، وَأشد تعاهده للحروف ، وَرفع أمره جدا .
فقلت له : كَانَ صاحب عربية ؟ فَقَالَ : نعم أخبرنا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يعقوب ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن نعيم الضبي ، قَالَ : أخبرت عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن سفيان ، قَالَ : سمعت إسحاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيمَ السلمي الخشك ، يقول : حجاج بْن مُحَمَّد نائما ، أوثق من عَبْد الرزاق يقظان
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 143
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٤٣