أخبرنا ابْن الفضل ، قَالَ : أخبرنا دعلج ، قَالَ : أخبرنا أَحْمَد بْن علي الأبار ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سعيد الأشج ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن الأسود الحارثي ، قَالَ : كَانَ الحجاج بْن أرطاة يقيم على رؤوسنا غلاما له أسود ، فيقول : من رأيته يكتب فخذ برجله ، فقام إليه رجل ، فَقَالَ سوءة لك يا أبا أرطاة يأتيك نظراؤك وَأبناء نظرائك من أبناء القبائل ثُمَّ تأمر هذا الأسود بما تأمره ؟ فلم يأمره بعد ذلك أَخْبَرَنِي الأزهري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عُثْمَان الصفار ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن عمران بْن مُوسَى الصيرفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن علي ابن المديني ، قَالَ : سمعت أَبِي يقول : قَالَ سفيان حدث منصور بحديث ، فَقَالُوا : عمن يا أبا عتاب ؟ فَقَالَ : وَيحكم لا تريدوه ، فألحوا به ، فَقَالَ : هو عَنِ الحجاج بْن أرطاة ، اذهبوا الآن أخبرنا علي بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن المالكي ، قَالَ : أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن عُثْمَان ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن عمران الصيرفي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن علي ابن المديني ، قَالَ : سمعت أَبِي يقول : كَانَ يَحْيَى لا يحدث عَنِ الحجاج بْن أرطاة كَانَ يرسل ، وَكَانَ قاضيا بالكوفة لأبي جَعْفَر ، وَبالبصرة ، وَكَانَ يحدث عَنِ الأعمش وَهُوَ حي وَحماد بْن سلمة ، كتب عنه عَنْ حَمَّاد قبل أن يلقى حَمَّادا وَما أعلم أحدا تركه غير يَحْيَى بْن سعيد أخبرنا علي بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ المعدل ، قَالَ : أخبرنا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الْحَسَن الصواف ، قَالَ : أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد إجازة ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْن خلاد ، وَهُوَ أَبُو بكر الباهلي ، قَالَ : سمعت يَحْيَى يذكر أن حجاجا لم ير الزُّهْرِيّ ، وَكَانَ سيئ الرأي فيه جدا ، ما رأيته أسوأ رأيا فِي أحد منه فِي حجاج ، وَمحمد بْن إسحاق ، وَليث ، وَهمام ، لا يستطيع أحد أن يراجعه فِيهِم أخبرنا مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد الأكبر ، قَالَ : أخبرنا الوليد بْن بكر الأندلسي ، قَالَ : حَدَّثَنَا علي بْن أَحْمَد بْن زَكَرِيَّا الهاشمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 138
مساهمون: بشار عواد معروف
ص١٣٨