مُحَمَّدٍ ، فَقُلْتُ : أَسمعت هَذَا مِنْ أَبِيكَ ؟ قَالَ : لا ، وَلَكِنْ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي وَأَبِي حَازِمٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالَ عُمَرُ لأَبِي : يَا أَبَا بَكْرٍ مَا لِي أَرَاكَ كَأَنَّكَ مَهْمُومٌ ؟ قَالَ : فَقَالَ لَهُ أَبُو حَازِمٍ : لِدَيْنٍ عَلَيه .
فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : فَفُتِحَ لَكَ فِيهِ الدُّعَاءُ ؟ قَالَ : نَعَمْ .
قَالَ : فَقَدْ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهِ قَالَ لنا أبو نعيم : أولاد مسعر بن كدام خمسة ، وهم عبد الله ، وكدام ، ومحمد والقاسم ، والوليد .
وكان أبو نعيم يرى أن محمد بن مسعر هو ابن كدام وأخطأ في ذلك ، إنما محمد بن مسعر هذا تميمي ، ومسعر بن كدام هلالي ، ولا نعلم له ولدا اسمه محمد .
أَخْبَرَنَا الأزهري ، قَالَ : أخبرنا محمد بن العباس الخزاز ، قَالَ : أخبرنا أبو عبيد بن حربوية ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو علي الحسين بن بشير ، قَالَ : سمعت محمد بن مسعر أبا سفيان التميمي ببغداد ، قَالَ : سئل سفيان يعني ابن عيينة ، عن الهم أيؤخذ به صاحبه ؟ قَالَ : نعم إذا كان عزما ، ألم تسمع إلى قوله : { وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا } الآية إلى قوله : { فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ } فجعل عليهم فيه التوبة .
قَالَ سفيان : الهم يسود القلب أخبرنا الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن يوسف ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن جعفر المطيري ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل السلمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن مسعر ، وكان من خيار خلق الله
1655 - محمد بن المنذر البغدادي أظنه سكن أصبهان ، وحدث بها عن سفيان بن عيينة ، وجرير بن عبد الحميد ، وبقية بن الوليد .
روى عنه محمود بن أحمد بن الفرج الأصبهاني .
أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 481
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤٨١