الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى زَانِيَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا هِيَ وَابْنَتِهَا .
أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ : أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : هَذَا الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ شَيْخُ لأَبِي حَمْزَةَ مَجْهُولٌ ، وَالْحَدِيثُ مُنْكَرٌ .
قُلْتُ : حَدِيثُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى زَانِيَةٍ وَابْنَتِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ .
قُلْتُ : يُتْرَكُ ؟ قَالَ : نَعَمْ أَخْبَرَنِي محمد بن الحسين القطان ، قَالَ : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن نعيم النيسابوري ، قَالَ : حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، قَالَ : حَدَّثَنَا حفص بن حميد ، قَالَ : سمعت ابن المبارك ، يقول : حسين بن واقد ليس بحافظ ، ولا يترك حديثه ، وأبو حمزة صاحب حديث .
هذا أو نحوه أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قَالَ : قرأت على علي بن أحمد البُزْنَانِيِّ ، قَالَ : سمعت إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن محمد الفراء الهرمز فري ، يقول : سمعت علي بن خشرم ، يقول : سمعت إبراهيم بن رستم ، يقول : دخل الحسين بن واقد علي أبي حمزة السكري وَأَنْبَأَنِي أبو حازم العبدويي ، قَالَ : أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، قَالَ : أخبرنا قاسم السياري بمرو ، قَالَ : حَدَّثَنَا عيسى بن محمد بن عيسى ، قَالَ : حَدَّثَنَا العباس بن مصعب بن بشر ، قَالَ : كان أبو حمزة السكري مستجاب
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 433
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٤٣٣