أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيّ الجوهري ، قَالَ : أَخبرنا عِيسَى بْن عَلِيّ بْن عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْن مُحَمَّد البغوي ، قَالَ : حَدَّثَنَا شيبان ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هلال ، قَالَ : حَدَّثَنَا قتادة ، عَنْ سعيد بْن المسيب ، قَالَ : لو شهدت لأحد أنه من أهل الجنة ، لشهدت لعبد الله بْن عُمَر .
قَالَ البغوي : قَالَ الزبير ، يَعْنِي : ابْنَ بكار : وكان عَبْد الله بْن عُمَر يتحفظ ما يسمع من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإذا لم يحضر يسأل من يحضر عما قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وفعل .
وكان يتتبع آثار رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في كل مسجد صلى فيه ، وكان يعترض براحلته في كل طريق مر بها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيقال له في ذلك ، فيقول : أتحرى أن تقع أخفاف راحلتي على بعض أخفاف راحلة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا ابْن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب بْن سفيان ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أَبِي زكير ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن وهب ، عَنْ مالك ، قَالَ : أقام ابْن عُمَر بعد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ستين سنة يفتي الناس في الموسم وغير ذلك ، قَالَ : وكان ابْن عُمَر من أئمة الدين .
أَخْبَرَنَا ابْن الفضل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْن درستويه ، قَالَ : حَدَّثَنَا يعقوب ، قَالَ حَدَّثَنِي سعيد ، هو ابْن أسد بْن مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ضمرة ، عَنْ رجاء بْن أَبِي سلمة ، عَنْ رجاء بْن حيوة ، قَالَ : أتانا نعي ابْن عُمَر ونحن في مجلس ابْن محيريز ، فقال ابْن محيريز : والله إن كنت لأعد بقاء ابْن عُمَر أمانا لأهل الأرض قَالَ يعقوب : قَالَ أَبُو نعيم : مات ابْن عُمَر في سنة ثلاث وسبعين .
أَخْبَرَنَا أَبُو حازم العبدويي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا القاسم بْن غانم المهلبي ، قَالَ :
تاريخ بغداد أو تاريخ مدينة السلام ( تحقيق بشار ) — صفحة 521
مساهمون: بشار عواد معروف
ص٥٢١