ومادّته من الأحاديث ، والآثار ( 1 ) .
47 - والفوائد المنتقاة الحسان لابن معروف ( 2 ) ، من رواية : أبي محمَّد الجوهريّ ( 3 ) عنه ، وانتقاء : الدّارقطنيّ . ومادّته من الأحاديث ، والآثار أيضا ( 4 ) .
48 - والفوائد الحسان لأبي طاهر السِّلفيّ ( 5 ) ، انتقاء : أبي محمَّد الرُّهاويّ ( 6 ) . ومادّته من الأحاديث ، والآثار ، والأشعار ( 7 ) .
هامش
( 1 ) توجد نسخة تامّة للكتاب بمكتبة الأسد : 3808 ( 1 - 9 ) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة : 563 ( 1 ب - 8 أ ) ، ( 4574 ف ) في : تسع لوحات ، في كلّ صحيفة منها ما بين اثنين وعشرين إلى ثلاثة وعشرين سطرًا ، بخطّ مشرقيّ ، كتبه : عبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسيّ ، سنة : ستّمائة .
وعليها عدّة سماعات ، وأجازة لابن عبد الهادي . ومن العجائب أنّها نسبت في فهرس مكتبة الأسد إلى : عبد الغنيّ بن عبد الواحد الجمّاعيليّ ؟ ! .
( 2 ) هو : عبيد الله بن أحمد ، تقدّمت ترجمته . . . انظر ص / 183 .
( 3 ) تقدّمت الإشارة إلى ترجمته . . . انظر ص / 183 .
( 4 ) يوجد الجزء الخامس من الكتاب بمكتبة الأسد : 1178 ( 31 ب - 35 ب ) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلامية : 5052 ف ( 31 ب - 36 ب ) في : خمس لوحات ، في كلّ صحيفة منها ثلاثة وعشرون سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ .
وهو معارض بالأصل ، وعليه تصحيحات ، وعدّة سماعات .
( 5 ) تقدّمت ترجمته . . . انظر ص / 199 .
( 6 ) بضمّ الرّاء المهملة هو : عبد القادر بن عبد الله الحنبليّ . . . انظر ترجمته في : التّقييد ( ص / 352 ) ت / 440 ، وذيل طبقات الحنابلة ( 2 / 82 ) .
( 7 ) توجد نسخة تامّة للكتاب بمكتبة الأسد : 3800 ، 3763 ( 245 - 251 ) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة : 539 ( 100 ب - 115 ب ) ، ( 3667 ف ) ، وجامعة أمّ القرى : 636 ( 245 - 261 ) في : خمس عشرة لوحة ونصف اللّوحة ، في كلّ صحيفة منها أربعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ ، كتبه : هبة الله بن عبد الباقي الغفاريّ ، سنة : إحدى وسبعين وخمسمائة . والنّسخة قديمة ، ونفيسة ، كتبت في عهد المؤلّف ، معارضة وعليها تصحيحات ، وتعليقات ، وسماعات ، وإجازة لابن عبد الهادي .
وهي عبارة عن خمسة مجالس أملاها السّلفيّ على علماء سَلَمَاس .
ويوجد المجلس الثّاني فقط بالظّاهريّة ( رقم المجموع : 26 ) ، وعنه صورة بجامعة أمّ القرى : 636 ف ( 293 - 295 ) في : ثلاث لوحات .
ولا أثر لهذا المجلس في فهرس مكتبة الأسد ؟ !