رواية : أبي القاسم بن البسريّ ( 1 ) عنه ، وتخريج أبي الفتح بن أبي الفوارس ( 2 ) له .
ومادّته من الأحاديث والآثار ، والكلام على أحاديثه للمخرّج ( 3 ) .
9 - والفوائد المنتقاة من الصّحاح والغرائب المخرّجة من الأصول لأبي القاسم الحنّائيّ ( 4 ) ، تخريج : أبي محمَّد النّخشبيّ ( 5 ) له .
ومادّته من الأحاديث ، والآثار ، والأشعار ( 6 ) .
هامش
( 1 ) هو : عليّ بن أحمد البغداديّ ، مسند العراق في وقته . . .
انظر ترجمته في : السّير ( 18 / 402 ) ، وتأريخ بغداد ( 11 / 335 ) ت / 6166 .
( 2 ) تقدّمت ترجمته . . . انظر ص / 59 .
( 3 ) يوجد الجزء الأربعون من الكتاب بمكتبة الأسد : 3809 ( 214 - 221 ) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميّة : 563 ( 61 ب - 67 ب ) ، ( 1321 ) ، ( 4574 ف ) ، وجامعة أمّ القرى : 682 ف ( 215 - 221 ) في ستّ لوحات ، ونصف اللّوحة ، في كلّ صحيفة منها أربعة وعشرون سطرًا - تقريبا - بخطّ مشرقيّ ، كتبه : مسعود بن علي النّادر ، سنة : سبع وستّين وأربعمائة ، وهي نسخة جيّدة مقابلة بالأصل ، وبعض كلماتها مشكولة ، وعليها سماعات .
( 4 ) بكسر المهملة ، وفتح النّون المشدّدة ، وفي آخرها الياء آخر الحروف وهو : الحسين بن محمَّد بن إبراهيم المعدِّل ، الدمشقيّ . . . ثقة ، صالح . مات سنة تسع وخمسين وأربعمائة . انظر : ذيل تأريخ مولد العلماء ووفيّاتهم للكتّانيّ ( ص / 226 ) ، وتأريخ دمشق ( 5 / 117 ) .
( 5 ) بفتح النّون ، وسكون الخاء ، وفتح الشّين المعجمتين ، وفي آخرها الباء الموحدة وهو : عبد العزيز بن محمّد . . . انظر ترجمته في : القند في تأريخ علماء سمرقند ( ص / 298 ) ت / 536 ، والأنساب ( 1 / 133 ) .
( 6 ) الكتاب يقع في أحد عشر جزءًا كما وجد بخط الحنّائيّ نفسه على بعض نسخ الكتاب . . .
منه نسخة بمكتبة الأسد : ( 3249 ) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة ( 1546 ) فيها من الأوّل إلى الحادي عشر بسقوط الثّاني .
والأوّل فقط بمكتبة الأسد : 3843 ( 107 - 126 ) ، 3850 ( 120 ) ، 3798 ( 86 - 120 ) .
وللثّاني نسخة بمكتبة الأسد أيضا : ( 3249 ) ، ( 3753 ) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة : 960 ( 2 - 21 ) ، وجامعة الإمام ( 401 ف ) في : ثمان عشرة لوحة . وله نسخة أخرى بمكتبة الحرم المكّيّ ( 1348 ف ) وعنها صورة بجامعة الإمام ( 1348 ف ) في : أربع عشرة لوحة .
وللثّالث نسخة بمكتبة الأسد : 3829 ( 246 - 265 ) ، 3850 ( 25 - 41 ) .
وللخامس نسخة بمكتبة الأسد أيضا : 3829 ( 267 - 281 ) .
وللثّامن نسخة بمكتبة الأسد أيضا : 3754 ( 73 - 83 ) ، والعاشر : 3798 ( 222 - 233 ) ، ومن الرّابع إلى الحادي عشر : 3850 ( 43 - 183 ) .
وانتخب ابن طولون أربعين حديثا منها كما تقدّم ص / 139 - 140 .
وحقّقت الأجزاء الأربعة الأولى من الكتاب في رسالة علميّة قدّمها الشَّيخ : عبد الله بن عتيق المطرِّفيّ لنيل درجة الماجستير من الجامعة الإسلاميّة ، تحت إشراف فضيلة الشَّيخ الدكتور : عبد العزيز بن راجي الصّاعديّ ، سنة : أربع عشرة وأربعمائة وألف للهجرة ، وذكر أن لبعض أجزاء الكتاب نُسخا أخرى غير ما تقدّم . . . انظر تفصيل ذلك في الرّسالة ( ص / 116 118 ) .